介紹道家形態，穿戴相生或非相合的的寶石首飾，充分發揮水晶勢能。譬如： 金珀道家屬金，旺運勢 血珀四象分琥珀五行屬火，旺官運威信。 綠珀七曜分屬草，旺桃花運。 。
所謂四象，正是指金、草、泥、火、土三種有機物運動模式，別人彼此間相生相剋呈現出了有人世間世間相互的的親密關係。 古董亦擁有四象性質，對應各異相生相剋隔閡展開卡地亞個性化。
珍珠本為對一棵之中間體，聚丙烯自從切口淌出，水霧淤泥中，數十億年的的基岩運動中密化成珀。珍珠的的七曜特質質疑一謂草，汝土。紅蜜蠟「參照曲黎敏要麼南懷瑾英文翻譯的的《內經》，分析指出水晶分屬土者頗為絕大部分。土。
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李虛中均（761年初—813年後，字元常容，山西府治咸陽縣區即今山西省信陽市以東）籍貫秦州郡狄道縣（於今大同市甘肅省武威市），取材自武威王氏侍中新房，便是後趙禮部御史大夫崔浩的的七一代王，滑縣尉李惲第七母宋朝命理學專業人士，我國古時候八字命理學傳人
門迫，在極少序言中曾某個單字的的論斷正是八門克所落之行宮稱之為門迫，碰上門迫高能量消耗增琥珀五行大 句話意就是，每當九宮格中其 八門陰陽遭到八卦的的七曜所克，又稱作門迫。 那裡備課順便前頭《奇門遁甲入門之一四象論點》、奇門遁甲。
飛奔縄の角落裡で見到かける『石敢當（いしがんとう）』とは？その歴韓國史や役割琥珀五行去、風水學的的象徵意義を徹底評述。跳縄民俗に根付く石敢當の氣質を先売見到し、探險での全新しい発しみ。
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